miércoles, diciembre 27, 2006

Algunas recomendaciones al comenzar a tocar guitarra...

Me atrevo a asegurar que todo aquel que se entusiasma a aprender guitarra es porque ha quedado maravillado al ver la ejecución de algún amigo o conocido, o por quedar prendado de su sonido particular, resultado del caminar de los dedos sobre las seis cuerdas.
Algunos nacen con ese talento para la música, para el canto, y afortunadamente lo descubren y aprovechan, desarrollándolo al máximo. Otros lamentablemente no consiguen el apoyo necesario y el mundo musical se queda sin disfrutar de ese talento natural. Y los hay menos afortunados, quienes nunca llegan a descubrir las grandes aptitudes musicales que llevan dentro.
Es muy importante en los primeros años del niño, que si siente esa inclinación musical, sus padres le apoyen y le guíen en la iniciación musical, de la mano de conocedores de la música que pueden ayudarle a desarrollar su talento.
Recuerdo que cuando comencé mis estudios de guitarra, con mi papá, me asignaba en las primeras lecciones aquellas canciones viejas pero sencillas, llenas de tanta sensibilidad y una estética tan sutil, sin acordes estridentes ni letras atropelladas, de ritmos fáciles de tocar por mis manos que luchaban por desenredarse entre acordes y rasgados. Papá tenía (aún tiene) un maletín con cientos de partituras viejas y cifrados de canciones que con el tiempo ha ido acumulando, y a medida que “pasan de moda” las va guardando allí; era para mí todo un reto abrir aquel maletín y viajar al pasado, descifrando las amarillas partituras con acordes de colores, reviviendo a su vez recuerdos de mi infancia.
“Papá, quiero aprender a tocar guitarra”. Eso lo dije ya a los 18. Desde los 11 él trató de enseñarme, una y otra vez en las vacaciones de la escuela, pero resultaba infructuoso; no era el momento aún. Algunos dicen que el mejor momento para aprender a tocar es cuando niño, yo digo que es cuando la persona lo quiere. Si queremos que el niño aprenda, entonces tenemos que enseñarle a que eso sea lo que quiera. Es un tema delicado.
Sobre el profesor de música, éste debe tener ciertas condiciones. Ante todo debe tener la disposición para enseñar, más allá que cobrar las lecciones. El estudiante, o su representante, deben tener nociones de la preparación y experiencia musical y docente del instructor; recuerde que el ser buen músico no es garantía de ser buen maestro. Muy importante es la congruencia entre lo que el profesor enseña y lo que ejecuta; es muy mal visto que enseñe una postura o técnica que en su pràctica no domine. Ha de tener mucha p a c i e n c i a, y expresarla en todo; en su método, sus palabras y su trato con el estudiante y su representante.
Al iniciarse en el instrumento, es de suma importancia la postura del ejecutante y la posición correcta del instrumento, que además de elegancia provee de comodidad a la hora de sacarle melodía. El ambiente de enseñanza-aprendizaje ha de ser idóneo y cómodo para el buen desenvolvimiento de la clase; no debemos confundir esto con lujosos salones con retratos y bustos de los grandes compositores, sino uno en que los participantes se sientan como en casa. Otro aspecto es el manejo del lenguaje técnico musical. Desde el principio, es aconsejable ir instruyendo al aprendiz en el manejo de aquellas palabras propias del estudio musical y en especial la guitarra, o cual sea el instrumento a estudiar, lo que le garantizará una adecuada comunicación no sólo con su maestro, sino también con otros músicos con quienes comparta en el transcurso de su vida.
Es muy importante no esforzar al estudiante y estar atento a la propia percepción de su formación musical. Puede ser que avance a muy buen ritmo, y el estudiante no lo perciba así. Ejecutar un instrumento no es cuestión de semanas; la destreza la hace la práctica constante y prolongada. Si tiene talento para la música, entonces lo demostrará. Lo importante es que se sienta a gusto con su actividad, ya sea en la música, la pintura, el teatro, etc.
La percepción musical y desarrollo del oído es un aspecto fundamental; desde las primeras lecciones el aprendiz debe iniciarse en la técnica que le asegure una correcta afinación del instrumento, aprendiendo a distinguir la altura del tono. Muchos profesores no enseñan al estudiante a afinar y eso es un error grave, personalmente opino que se debe enseñar afinación desde el primer día, poniendo al mismo estudiante a que afine su instrumento y haciéndole las correcciones y orientaciones necesarias.
Muchas veces veo en las clases de guitarra a niños que llegan con lujosas y costosas guitarras, pero resulta que al poco tiempo (por muy variadas razones) pierden el entusiasmo y aquella guitarra de marca y caro estuche se queda en la casa como adorno, o en muchos casos es rematada (o regalada) bajo el título “vendo por no usar”, “la compré para aprender y no continué”, “se la compré a mi hijo y no le dio uso”. Una guitarra sencilla, pero buena, es suficiente para que el estudiante aprenda bien, y si con el tiempo decide hacer carrera musical, entonces valdrá la pena comprarle una más costosa, incluso de luthier. De lo contrario la guitarra puede terminar con un final nada feliz ni provechoso.

Todas estas reflexiones me vienen a la mente después de ver el capítulo en que El Chavo y Quico querían aprender a tocar guitarra. Si tienes unos minutos te invito a compartirlo, y además de reírte un rato comprenderás un poco mejor a qué me refiero.



¿Qué opinas?

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martes, diciembre 26, 2006

Feliz Navidad (La guerra terminó)

Ya es Navidad
¿Y qué has hecho?
Otro año se termina
Y uno nuevo comenzará.

Y ya es Navidad
Espero que tengan alegría
Con sus seres cercanos y queridos
Los de siempre y los nuevos.

Una muy feliz Navidad
Y un próspero Año Nuevo
Esperamos que sea realmente bueno
Sin temores.

Y ya es Navidad.
Para los débiles y para los fuertes
para los ricos y para los pobres
el mundo está equivocado.

Aún así...que sea una Feliz Navidad.
Para negros y para blancos.
Para amarillos y rojos
paremos todas las peleas.

Y una Feliz Navidad
y próspero Año Nuevo
esperemos que sea realmente bueno
Sin temores.

Ya es Navidad
¿Y qué hemos hecho?
Otro año se termina
Y uno nuevo comenzará.

La guerra terminó
si así lo deseas.
la guerra termínó
ahora.


John Lennon, Octubre 1971.

El video original de la canción Happy Xmas (War Is Over) contiene imágenes realmente fuertes, que no quisiera volver a ver jamás. Mi deseo es que nadie tuviera que ver las secuelas de la guerra ni lo que la produce, que la Navidad sea permanente en los corazones y vidas de todos, que este sea tiempo de reflexión espiritual, para evaluarse uno mismo, preguntarse ¿Qué he hecho?,¿Qué me queda por hacer? y que el entusiasmo no se apague con el correr de los días. Pensar un momento que, mientras nos quejamos, hay millones de personas en el mundo que pasan situaciones realmente difíciles.

Aún así, la canción encierra un gran mensaje.Aquí les dejo para que escuchen la canción en un power point.

Que la Navidad sea oportunidad para brindar al mundo entero todo lo grandioso que tenemos dentro, y que con esfuerzo emprendamos las acciones que se necesitan para cambiar la realidad por algo mejor.

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viernes, diciembre 22, 2006

A mí también me sale plagio.

Es algo a lo que estamos expuestos quienes publicamos nuestras ideas, opiniones, trabajos, etc., en la red. Ya se ha hablado mucho sobre las excusas que usan algunos para plagiarnos: desde mala memoria, falta de tiempo, globalización de la información libre, falta de creatividad y otros. Debe ser motivo de orgullo leer un artículo propio en otras páginas, como me ha pasado, pero no es grato encontrarlo y darse cuenta que el autor es otro.
Aunque mucho de lo que publico no es mío propiamente, jamás he dejado de mencionar el autor. Cuando lo tomo de un libro o un periódico impreso, tecleando letra a letra, lleva más trabajo que un simple copiar y pegar; a menos que una persona viaje miles de kilómetros para comprar un periódico aquí y transcribirlo no imagino otra forma de publicarlo que copiándolo de mi blog.
Eso es lo que supongo ha pasado con mi artículo El Poder de la Música, que encontré como comentario de Martina de Alba, en el My Space de Javier Blanquez.

Vamos a ver, ¿Quién será el próximo?

miércoles, diciembre 20, 2006

Nuestra Música Navideña

La Navidad es la época del año cuando celebramos con alegría el nacimiento del Niño Jesús. Nos reunimos con familiares, vecinos y amigos para compartir el amor y la paz que éste bebé trajo a la humanidad. Juntos elaboramos el nacimiento (pesebre), montamos el arbolito, intercambiamos regalos, cocinamos hallacas, comemos pan de jamón y torta negra, al ritmo de nuestra música tradicional navideña.

El Villancico: Es la primera forma de expresión musical navideña que se conoce en Venezuela. En el siglo XVI, los españoles trajeron al continente americano composiciones que alababan el nacimiento del Señor en corales eclesiásticas. Inspirados en éste género, nuestros antepasados crearon nuevas representaciones musicales, con letras y sonidos propios del mestizaje cultural que nos identifica.
Estos cánticos religiosos de Nochebuena son de ritmo sencillo y uniforme, de una sola estrofa y sin estribillo; entonados tantas veces como los coristas consideren necesario. El cuatro, la tambora, el tiple, el bandolín y la charrasca son algunos de los instrumentos que acompañan.
Los Aguinaldos:Son cantos típicos venezolanos de éstas fiestas. En sus letras predominan: el anuncio del ángel Gabriel, el viaje de José y María a Belén, la llegada del Niño, la adoración de los pastores y las ofrendas de los Reyes Magos.
Los versos de éstas melodías son por lo general de extensión libre y su interpretación se caracteriza por la repetición de un estribillo entre sus estrofas. Los instrumentos usados varían en cada región, pero los más usados son el violín, el cuatro, el tambor, el furruco. la bandola, la charrasca, la pandereta, el cinco y el triángulo.
La Parranda:Es la música navideña dedicada a elogiar el espíritu festivo y la alegría que nos llena en éstas fechas. Los temas tratan acerca de personajes populares y situaciones de la vida cotidiana que recordamos con simpatía cuando culmina el año. El cuatro, la guitarra, la tambora, el furruco, el chapero, el chineco, las maracas y el tres son algunos de los instrumentos que se usan en su interpretación. En los conjuntos intervienen varios solistas y un coro que se divierte improvisando. Sus contagiosos ritmos muestran una marcada influencia de los géneros y cantos indígenas y africanos.
La Gaita Zuliana:Como muchas otras manifestaciones culturales de nuestra tierra, la gaita es una expresión del mestizaje ya que nace de la fusión de cantos y rituales indígenas, europeos y africanos.
De acuerdo con sus características musicales, a los instrumentos que se utilizan y a la región y fecha en la que se interpretan, hay diversos tipos de gaitas: de furro, perijanera, de tambora y de Santa Lucía.
El tema de las letras es muy variado y abarca desde cantos a la Virgen de la Chinita hasta cantos amorosos, jocosos o de protesta. Actualmente la gaita ha transcendido la región zuliana y se ha transformado en una de las manifestaciones más alegres de la Navidad en toda Venezuela.

Tomado de La Cadena Tricolor, Ediciones 83 y 179.

Aquí puedes escuchar:
Mi Burrito Sabanero, Aguinaldo con Billo´s, Mosaico de Parrandas.


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Misión: Valores

"La actualidad social venezolana está muy familiarizada con el término Misiones, con el cual el Estado denomina a todo un conjunto de estrategias masivas que tienen como propósito garantizar los derechos fundamentales de la población, haciendo mayor énfasis en los sectores excluidos de la población (PDVSA, 2005). Si se habla de garantías y derechos, bien valdría la pena preguntarse ¿Son los valores y la moral derechos que necesitan ser garantizados, a través de una inclusión a gran escala social?
Para dar inicio a tal reflexión se hace necesario tener una idea sobre lo que son los valores. Los valores son cualidades que permiten encontrar sentido a lo que hacemos, a responsabilizarnos por nuestras acciones, a tomar decisiones con serenidad y de acuerdo a lo que pensamos, resolver problemas personales y a definir con claridad los objetivos que nos planteamos (García, 2005).
En consecuencia, los valores no son objetos reales, tangibles, que podemos percibir a través de nuestros sentidos; no podemos tocar un valor, ni verlo ni olerlo, escucharlo o comerlo. Tampoco se trata de objetos ideales, los cuales existen en nuestros pensamientos como ideas; tal como en el caso de las letras, los números, íconos o las notas musicales, por ejemplo. Los valores no están ni en la realidad ni en el pensamiento (Sánchez Velásquez, 1975); sin embargo podemos percibirlos gracias a la sensibilidad humana, por lo tanto dependen de la subjetividad del sujeto. La corriente subjetivista es la que estudia a los valores bajo ésta concepción.
Desde ese punto de vista, hay que tener muy en cuenta que, como todo fenómeno humano, los valores están muy relacionados con el comportamiento social. De allí pueden surgir las discrepancias entre grupos o entre personas al momento de llegar a un acuerdo o definitiva solución en problemas éticos, religiosos, políticos, etc. Otro aspecto subjetivo de los valores es el interés; una cosa adquiere valor según el interés que le es conferido por un grupo social. Otra característica de la corriente subjetivista es que relaciona a los valores con la realidad histórico-socio-cultural que le rodea; debido a ello los valores se modifican o desaparecen en la misma manera en que la historia, la sociedad y la cultura en general lo hacen. De allí la concepción que considera imposible establecer la universalidad de un valor. (Ramos, 2005).
Opuesto al subjetivismo encontramos a la corriente objetivista, la cual sostiene que los valores son totalmente dependientes del objeto y lo único que haría el sujeto, en todo caso, es captar su valor. (Ramos,2005). La objetividad radica en que el ser o no ser de un valor no dependen del sujeto. También considera que los valores son absolutos porque no dependen del espacio, del tiempo, de la historia, ni de los diferentes tipos de cultura. (Sánchez Velásquez, 1975). Los valores no son antiguos ni nuevos: son valores. (Ramos, 2000)
A todo valor corresponde un antivalor, por todo positivo hay un negativo que le contrapone, como a lo bello lo feo, a lo justo lo injusto. Entre los muchos valores que hay, en ocasiones cada persona se puede encontrar en una situación en que debe decidir cual o cuales valores considerar, es decir, cada quien tiene su propia escala o pirámide de valores. (Sánchez Velásquez, 1975).
Todos los estudios cuyo objeto son los valores es lo que en la actualidad se denomina axiología. Como ciencia, considera todo lo que es digno de ser estimado y valorado; estudia los elementos y procesos que inciden en toda visión de lo que es valor. Un análisis multidisciplinario, crítico y planificador apoyado en la axiología, la sociología, antropología, pedagogía y otras ciencias que para nuestro caso en cuestión sirvan de apoyo, bien podrían determinar con bases más firmes el grado de necesidad real que tiene el pueblo venezolano de una estrategia masiva de inclusión moral.
La axiología es una disciplina de surgimiento reciente; no obstante el estudio de los valores ha existido desde la antigüedad, sólo que los filósofos no tenían conciencia de su importancia. La axiología estudia los elementos y procesos que inciden en una visión antropológica del valor y ayuda a analizar la realidad en forma crítica. De relación muy estrecha con la axiología encontramos la moral y la ética, por eso es de suma importancia definir lo que estos conceptos significan.
Tanto la moral como la ética son disciplinas normativas que buscan el bien personal y colectivo, y los principios y valores son los objetivos de las mismas. La ética es una disciplina normativa que tiene su soporte en la razón, y depende de la filosofía. La ética parte de la filosofía que estudia el obrar del ser humano en cuanto a fines que determinan ese actuar con rectitud; considera que el bien y la bondad son fines y cualidades del ser humano (Ramos, 2005). La moral se concibe como la ciencia que enseña las reglas que se deben seguir para practicar el bien y evitar el mal, propuestos por una determinada doctrina. En consecuencia, la práctica de la moral puede ser considerada como el vivir los valores desde la concepción más sublime del ser humano, de manera que le garantiza el poder alcanzar su fin último: la felicidad. (ob.cit.)
Con una idea de lo que son los valores, la moral, la ética y la axiología como ciencia apoyada en la antropología y la sociología, podemos concluir que es un importante recurso a disposición del Estado para llevar a cabo su fin supremo de refundar la República, consolidar los valores y garantizar los derechos fundamentales del hombre (Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, 1999). Los valores no pueden verse como un derecho, sino una cualidad en la que deben ser formados todos los ciudadanos venezolanos en especial aquellos sectores llamados “excluidos de la población”; La formación en valores es un proceso social integral, que involucra principalmente a la educación y debe tomar en cuenta toda la realidad que rodea a la persona, al grupo social, o a la población en general.
Por eso se hace necesario el estudio, diseño aplicación y seguimiento de una política moral y ética, como eje transversal, dentro de todo el programa de misiones sociales, integrando a los valores a los recursos con los que cuenta el Estado para hacer posible la inclusión social, involucrar la formación en valores a todas las acciones y actividades de las instituciones y ministerios que coordinan a las misiones sociales, con una participación activa y protagónica de la comunidad organizada. El punto más delicado es la comunidad, para ello hay que asistirla en el proceso de tomar conciencia de la necesidad real que tiene el hombre de formarse en valores para su realización plena".

Alfredo García, Noviembre 2006.

Referencias:
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999).

García, A. (2005). La música como herramienta para formar en valores según el diseño curricular del nivel de educación básica.

Ministerio de Educación (1997) Currículo Básico Nacional Nivel de Educación Básica. Primera y Segunda Etapa. Caracas: Autor.

Sánchez Vásquez, A.(1975). La valoración moral. México: Grijalbo.

PDVSA (2005). Misiones sociales.

Ramos, Maria Guadalupe (2005) Programa para educar en valores. Valencia, Venezuela: Universidad de Carabobo.

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martes, diciembre 19, 2006

Misión: Conciencia.

"No te preguntes qué hace tu país por ti, sino qué haces tú por tu país"
John F. Kennedy, 1917 - 1963.

Quejas. Una y otra vez. Exigir derechos. Una y otra vez. ¿Qué hay de los deberes?. ¿Dónde comienzan mis derechos?, ¿Por qué no tengo en cuenta siempre cuáles son mis obligaciones?.

¿Qué hice hoy por mi país, que ayer no haya hecho?
¿Qué es lo bueno? ¿Qué debo hacer?

"Inventamos o erramos"
Simón Rodríguez, 1769 - 1853.

¿Qué hago para ser un mejor profesor? ¿Qué hago por mi profesión, mis estudiantes, mi escuela? ¿Cómo garantizo un desempeño profesional digno?...
La quineca es importante, sí, pero ¿Es lo más importante de mi carrera? Tengo derecho vivir de mi profesión, por supuesto, pero ¿Hasta qué punto mi desempeño profesional se mueve por el dinero?.

¿Qué precio tiene el afecto de un estudiante?,¿Cómo se valora la permanencia de tu obra en la vida de quienes pasaron por tu aula?.
¿Cómo repercute en el futuro productivo del país lo que hoy compartes con tus estudiantes en la escuela?

Ser capaces de asumir y cumplir las responsabilidades que nos corresponden y los nuevos retos que nos tocará afrontar: He allí nuestra nueva misión.
Si todos los días hago lo mismo, y lo hago bien, eso no me garantiza que sea la única manera ni la mejor. No puedo cerrarme a otros puntos de vista; el conocimiento y el aprendizaje son libres, abiertos y enriquecedores. La renovación me permite ser mejor sin dejar de ser yo mismo porque así lo decido, porque es posible y lo puedo hacer.

Lo merece la profesión docente, los estudiantes, el país...yo mismo.

sábado, diciembre 16, 2006

Wikilibros

Wikilibros es un proyecto de la Fundación Wikimedia. Concebida como una colección de libros de contenido libre, tiene como propósito poner al alcance de cualquier persona libros de texto, manuales, tutoriales u otros textos pedagógicos de contenido libre y de acceso gratuito.
Desde allí, tenemos la oportunidad de editar nuestros propios textos digitales, y tener acceso a un material de calidad con la ayuda de todos.

Especiel recomendación para el wikilibro de Teoría de la Música y Armonía, sin dejar a un lado el de Aprendizaje Colaborativo y el de Aprendizaje Combinado; interesante teoría donde se fuciona el rol tradicional (presencial) con la modalidad a distancia no-presencial, teniendo como apoyo a internet.

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viernes, diciembre 15, 2006

El Wiki y el Aprendizaje Colaborativo

¿Qué es un Wiki? Se trata de un sitio Web colaborativo, realizado por el aporte permanente y colectivo de varios autores. Es similar a un blog en estructura y lógica, pero le permite a cualquiera editar sus contenidos, aunque hayan sido creados por otros autores. El término wiki se refiere tanto al sitio Web como al software usado para crear y mantener el sitio. Wiki wiki significa "rápido" en Hawaiano. El primer wiki lo creó Ward Cunnigham en 1995.
Los Wiki comparten junto con los blogs la gran ventaja de ser relativamente fáciles de manejar, poniendo al alcance de cualquier usuario que maneje conocimientos básicos de internet la posibilidad de "crear, editar, borrar o modificar el contenido de una página web, de una forma interactiva, fácil y rápida; dichas facilidades hacen del wiki una herramienta efectiva para la escritura colaborativa".(Ver un poco más sobre wiki).
Para mi percepción, la gran mayoría de quienes consultan la Enciclopedia Libre Wikipedia no tienen idea de que se trata de un sitio web colaborativo y que cualquier persona (incluso el que en ese mismo instante consulta) puede modificar o aportar algo a lo que allí se encuentra. Afortunadamente, entre los mismos usuarios se parctica una especie de auditoría permanente que permite detectar y eliminar disparates hechos por algún usuario malicioso.
Maria Elena Calzadilla, en su trabajo Aprendizaje Colaborativo y Tecnologías de la Información y Comunicación, considera a la educación como un proceso de construcción social que permite conocer y confrontar diferentes puntos de vista en torno a un concepto, un problema, una idea, acción, etc.; permitiendo conformar un entorno tolerante donde se desarrolla la diversidad, lo cual es posible gracias a la la hablidad para conformar alternativas conjuntas.
El usuario del wiki, al ingresar en busca de información de su interés o con el propñosito de hacer aportes, genera en sí una serie de procesos cognoscitivos tales como la observación, análisis, síntesis, seguir las instrucciones del sitio, clasificar, comparar, tomar decisiones y resulver sus necesidades. la interacción enriquece el sitio y estimula la creatividad. Un usuario, al ver la respuesta o modificaciones hechas a su aporte por otros usuarios, recibe retroalimentación sobre su trabajo, permitiendo además la aplicación de estrategias metacognitivas.
El hecho de aportar en la elaboración de una wiki es en sí una experiencia motivadora, donde el usuario tiene sentido de pertenencia y cohesión, al identificar metas comunes y atribuciones compartidas entre quienes conformar el grupo colaborativo.
En consecuencia, es lógico concluir que el wiki es un ambiente ideal para el aprendizaje colaborativo, donde todos los usuarios trabajan juntos, ayudándose unos a otros en las consultas y aportes que realizan, creando conocimiento y facilitando aprendizajes conjuntamente.

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sábado, diciembre 09, 2006

Niños de mi patria.

"Niño a quien dan cariño sentirá amor por los niños cuando la vida le crezca".




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viernes, diciembre 08, 2006

Imagine - John Lennon

Imagina que no existe el Cielo,
es fácil si lo intentas,
sin el Infierno debajo nuestro,
arriba nuestro, solo el cielo.
Imagina a toda la gente
viviendo el hoy...
Imagina que no hay países,
no es difícil de hacer,
nadie por quien matar o morir,
ni tampoco religión,
imagina a toda la gente,
viviendo la vida en paz...

Puedes decir que soy un soñador,
pero no soy el único,
espero que algún día te unas a nosotros
y el mundo vivirá como uno.

Imagina que no hay posesiones,
quisiera saber si puedes,
sin necesidad de gula o hambre,
una hermandad de hombres,
imagínate a toda la gente
compartiendo el mundo.

Puedes decir que soy un soñador,
pero no soy el único,
espero que algún día te unas a nosotros
y el mundo vivirá como uno.


John Lennon, 9 Octubre 1940 - 8 Diciembre 1980

Su pensamiento sigue vigente. Sus canciones siguen sonando en nuestros corazones. Muchos dirán que era un soñador, pero no es el único: Millones de seguidores al rededor del mundo seguimos creyendo que la paz no es una utopía; depende que que tan capaces seamos de dejar a un lado el egoísmo y tomar en cuenta al prójimo...depende de que tan humanos estemos dispuestos a ser nuevamente.

Archivo PDF Cifrado y partitura para piano


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El Poder de la Música

"No pocos arqueólogos opinan que el poder de los sonidos funciona desde la Era Prehistórica cuando el primer ser humano, agobiado ante cualquier eventualidad, traducía su angustia por una serie de sonidos. Siglos más tarde, el filósofo Aristóteles codificó las virtudes terapéuticas de la música por considerarla una higiene mental, al tiempo que Paracelso, notable médico del Renacimiento, la usó para actuar sobre el organismo por intermedio del alma. Este es, de algún modo, el germen de la medicina psicosomática. Otros estudios datan del siglo XIX y tiene por autores a Helmholtz (teoría psicofisiológica de los sonidos) y Stumpf (la psicología del sonido).
Recientemente, la musicoterapia aborda un conjunto de técnicas que prescriben su uso con fines terapéuticos. Pero hay más. Muchos investigadores botánicos confían en los efectos de las vibraciones sonoras en las plantas, asegurando que se obtiene una mejoría en su rendimiento ya que actúan sobre el crecimiento y la salud de las células vegetales. También se le ha incorporado al ámbito veterinario, tomando como base que un relajante ambiente musical calma a las bestias e incrementa su productividad. En el área psicológica se valora a la música por su efecto inductor en el plano emocional y por su estrecha relación con las resonancias efectivas. Se entiende que el feto percibe numerosas vibraciones durante la gestación, y que al sexto mes de vida embrionaria, cuando su oído funciona, le será posible escuchar los sonidos, en especial la voz de la madre. Como memoriza lo que escucha, el feto adquiere seguridad tras una sensación de ingravidez relajadora.
Al margen de las consideraciones técnicas o científicas está claro que la música ejercita los cinco sentidos. Algún fragmento musical nos puede trasladar a cualquier época por muy remota que ésta sea, estimulándonos a percibir imágenes, aromas y sabores; hacernos palpar seres u objetos de nuestro afecto, manteniéndolos en perfecto estado, aunque en el fondo sepamos que ya no están. Y como cada propósito emocional es variable, puede tornarnos en seres alegres o tristes, profundos o superficiales, amistosos u hostiles.
Por último, existe igual tipología musical entre creador y receptor. El músico sano crea música feliz, el enfermizo la intuye pesimista, y como el oyente asimila aquella obra en correspondencia con su ánimo, es usual que se incline por la que más se ajusta a su tipología. Más allá del estricto gusto personal, nuestra capacidad para absorber la música total, sin etiqueta ni rigor ajeno, nos ayudará a comprender mejor nuestro mundo interior, e igual nos permitirá ajustarnos más adecuadamente a la sociedad que nos rodea".


Alberto Naranjo, El Mundo, Caracas, 6-12-2006, página 16.


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jueves, diciembre 07, 2006

Credo de Aquiles Nazoa

Creo en Pablo Picasso,Todopoderoso,Creador del Cielo y de la Tierra;
creo en Charlie Chaplin, hijo de las violetas y de los ratones,
que fué crucificado, muerto y sepultado por el tiempo ,
pero que cada día resucita en el corazón de los hombres,
creo en el amor y en el arte como vías hacia el disfrute de la vida perdurable,
creo en el amolador que vive de fabricar estrellas de oro con su rueda maravillosa,
creo en la cualidad aérea del ser humano,
configurada en el recuerdo de Isadora Duncan abatíendose
como una purísima paloma herida bajo el cielo del mediterráneo;
creo en las monedas de chocolate que atesoro secretamente
debajo de la almohada de mi niñez;
creo en la fábula de Orfeo, creo en el sortilegio de la música,
yo que en las horas de mi angustia ví al conjuro de la Pavana de Fauré,
salir liberada y radiante de la dulce Eurídice del infierno de mi alma,
creo en Rainer María Rilken héroe de la lucha del hombre por la belleza,
que sacrificó su vida por el acto de cortar una rosa para una mujer,
creo en las flores que brotaron del cadaver adolescente de Ofelia,
creo en el llanto silencioso de Aquiles frente al mar;
creo en un barco esbelto y distantísimo
que salió hace un siglo al encuentro de la aurora;
su capitán Lord Byron, al cinto la espada de los arcángeles,
junto a sus cienes un resplandor de estrellas,
creo en el perro de Ulises,
en el gato risueño de Alicia en el país de las maravillas,
en el loro de Robinson Crusoe,
creo en los ratoncitos que tiraron del coche de la Cenicienta,
el beralfiro el caballo de Rolando,
y en las abejas que laboran en su colmena dentro del corazón de Martín Tinajero,
creo en la amistad como el invento más bello del hombre,
creo en los poderes creadores del pueblo,
creo en la poesía y en fín,
creo en mí mismo, puesto que sé que alguien me ama..

Aquiles Nazoa (1920-1976).


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miércoles, diciembre 06, 2006

Cultura

La cultura es el conjunto de elementos materiales e inmateriales, que utiliza el hombre según sus necesidades para adaptarse a su entorno. En ese proceso de adaptación, requiere de los elementos materiales (conformados por los avances tecnológicos) y los inmateriales (producto de los principios de convivencia del hombre con otros hombres). A su vez, tales elementos pueden ser ideales (al que se anhela poseer en el futuro), o reales (le hace ser partícipe de la realidad).
En concordancia con la natural necesidad de convivencia del hombre con su medio y otros hombres, se concluye que todo hombre posee cultura porque vive en sociedad. Las sociedades son grupos dinámicos de personas que se conforman para atender necesidades y fines comunes; la integran grupos sociales (compartiendo conductas, intereses, normas), los cuales se apoyan en las estructuras sociales (instituciones interrelacionadas).
Dentro de la cultura se presentan algunos fenómenos culturales, producto de la dinámica social y el continuo proceso de adaptación del hombre, tales como el etnocentrismo, shock cultural, aculturización, grupos culturales y contracultura.
A la ciencia que se encarga del estudio de la cultura, como modo de vida del hombre, se le conoce como Antropología Cultural, la cual considera tanto la organización social como las técnicas productivas. Para tales técnicas, el hombre se vale de sus cualidades y habilidades para fabricar instrumentos, generando a su vez nuevos comportamientos, nuevas soluciones prácticas y nuevas tecnologías. Estos instrumentos se caracterizan por su forma (aspecto físico), función (Aporte al desarrollo y mantenimiento de la cultura), sentido (significado, intereses), su uso (aplicación práctica) y los signos que emplea para expresar sus pensamientos e ideas, entre los cuales se encuentran los índices, íconos y símbolos. Las manifestaciones más significativas de ciertas culturas se conoce con el nombre de civilización.
Se concluye entonces que la cultura depende de la dinámica social del hombre, y está conformada por los medios y maneras de adaptarse a su entorno natural y social, para lo cual genera instrumentos y principios de convivencia, estudiados por la Antropología Cultural.

Este es un resumen del artículo Antropología Cultural, Universidad del Valle, Colombia.(24 páginas)

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lunes, diciembre 04, 2006

GoMeme 4.0

Creo que sería interesante ver como nuestro ranking crece en Google y cualquier buscador de blogs. Para ello es que se creó GoMeme 4.0. Parece además interesante que cada bloggero en el círculo de UBH, se adhiera al proyecto y ayude a que su propio blog sea mas visible a las máquinas de búsqueda, no por el simple link, sino porla múltiple interrelación entre los enlaces que se generan gracias a todos aquellos que entran en el ‘juego’. Fervientemente los invito a continuar y a ayudarnos en el experimento, porque éste nos es un artículo ordinario. Se ha agregado información especial al final. Lea el artículo completamente y trate de seguir las instrucciones para su debida propagación.

La fuente siempre merece el crédito.Por qué no continuamos los enlacen en español?

NOTA: Asegúrese de agregar links reales en el listado de
abajo.

Por ahora se estima que existen mas de un millon de bitácoras. Pero la mayoria de ellas no son visibles para los robots de búsqueda. Solo algunas “A-List” bitácoras aparecen a la cabeza en los resultados mostrados para un dterminado tópico, mientras que la mayoria de las bitácoras ni siquiera son identificados. La razón es que las bitácoras mas pequeñas no
tienen suficientes enlaces(links) que se dirijan a ellos mismo. Pero este post podria solucionar eso!. Ayudemos a que las bitácoras mas pequeñas sean mas visibles a las maquinas de búsqueda!

El post aunque esta en Inglés es GoMeme 4.0. Esto es parte de un experimento para ver si nosotros podemos crear un post que ayude a 1000 bitácoras, a obtener posicionamientos mas altos en Google. Hasta ahora hemos tratado tres primeras variaciones. Nuestro primera prueba,GoMeme 1.0, se difundió a cerca de 740 bitácoras en dos y medio dias. Esta nueva version 4.0 es mas corta, mas simple, y encaja mas fácilmente dentro de tu
bitácora.

Por qué estamos haciendo esto? Queremos ayudar a que miles de bitácoras obtengan mayor visibilidad en Google y otras máquinas de búsqueda. Cómo funciona? Solo sigue las instrucciones de abajo y republica este post en tu propia bitácora y agrega tu URL al final de la lista mostrada abajo. De la misma manera que este “meme” se propague en forma progresiva desde tu bitácora, asi mismo lo hará tu URL. Mas tarde, cuando tu bitácora sea puesta enlistada en las máquinas de búsqueda, ellas verán los enlaces apuntando hacia tu bitácora desde todo ese flujo de bitácoras que se enlazaron a través de ti, lo cual hará que ubiquen tu bitácora en una posicion superior cuando se muestren los resultados. Todos los que estan en
la lista de abajo se beneficiarán en forma similar cuando este “meme” se difunda. Únete!

Instrucciones: Copia y pega este post completamente en un post de tu bitácora. A continuación agrega tu URL al final de la lista, y continúa la cadena!

Lista de Origen

1. Memes en español
2. Madurando con sentido
3. Cavaju
4. Momentanea
5. Imagenes de un talibano
6. MordorBlog
7. El oso
8. Sin imprenta
9. ALT1040
10. WR276
11. El Ecuador de hoy
12. Juan Javier
13. kevinhurlt
14. metablog
15. Mi mundo
16. Derrames intelectuales
17. Fatima Protesta
18. Erebe
19. Calú
20. Alex Vera
21. Bloggus
22. DeVilSoulBlack
23. Solo dehajo ser
24. Cero Cuatro
25. Enfoque de usuario
26. Jesús Nieves Montero
27. Gandika
28. El Catalejo
29. Curioseando
30. El especialista
31. Victor Solano
32. Alvaro Sanchez
33. A veces hace falta
34. Un mundo de ideas
35. Ciberescrituras
36. Cuarenton
37. Not etra be
38. Blogófago
39. Urbe y existencia
40. Blogpocket
41. eCuaderno
42. El ventanuco
43. Opiniones
44. Si puedo
45. El arbol de Diana
46. Desarrollo en la red
47. Sergio Rastafurbi
48. Hipótesis21
49. Con valor
50. My Space
51. Un poco de cada
52. Rufadas
53. La paradoja posible
54. Oabareload
55. Territorio enemigo
56. Hachemuda
57. il Maistro
58. Apocalypsofacto
59. Cladestinidad Pedagógica
60. Methos 189
61. Colombia Hoy
62. Redtales
63. Alambre
64. Domingo 1967
65. Veo y pienso
66. Union de Bloggers Hispanos
67.Celica
68.Netcódigo e Internet
69.AlexSanhz Blog
70.Negocios e Internet en Hispanoamérica
71.Aspirar la cultura
72.Recuerdos Inútiles
73.K-minos
74.Y otras escusas para conocerte
75.Ursula Zabaleta
76.Anime-Tronic
77.Carballada
78.Magabe
79.El Mar de las Tormentas
80.Poeta Multimedia
81.agaponeo´s
82.Venezuela descubierta
83.Marujeitor
84.De todo un poco de aqui y de allá
85.equinoXio
86.Cartas de Miramar(Original cartas de Cuba)
87.Blog and Roll
88.De la vida y algo más
89.True Blog en Espaniol
90.Globalizado
91.El Útero de Marita
92.El que nace pa martillo
93.El Blog de Paki
94.All Cuzco
95.Moebius
96.Blog-o-Corp
97.Magazín Oscarín
98.Seguridad en línea
99.Semiótica
100.Lino Resende
101.Any way you want it
102.La Maldición de Sisifo
103.Otro día trabajando
104.El geek
105.Area 303
106.El blog de rianvanu
107.Detrás del viento norte
108.14 de Abril
109.En sus narices
110.Memori@ de un@ desmemoriad@
111.Erotízate
112.Tijuana
113.Miralmundo
114.La nueva historia
115.Que tiro
116.Simplemente un voyeur
117.Chiara
118.Sin nombre fijo
119.Energy Blog
120.Compartiendo
121.Reflexologia Podal
122.Geomujer XXI
123.Laberinto de Pasiones
124.El blog del Cowboy
125.Historias Intimas Subtropicales
126.El Blog de la Bruja
127.Hispanos por la Causa
128.Santuario Atziluth
129.G3nergy
130.12 de septiembre
131.Lamerse el codo
132.Patton en el país del sagrado corazón
133.Apodérate
134.Los 80´s
135.Ejemplos Liberales para gente de Izquierdas
136.Quo vadis?
137.Iveldie, cine independiente y de terror
138.Sin Miedo
139.Mario House
140.Mi rincón favorito
141.Aquellos años dorados
142.Barrio Los Rosales de La Coruña
143.El blog del Browner
144.Diario de un cero a la izquierda
145.Un hombre sólo en la red
146.Hoy puede ser un gran día
147.Plantea!
148.Produce ideas
149.ZuHause
150.Fotografías de la vida irreal
151.Razones y significados
152.El lobo y la luna
153.Redesfera
154.Educación Musical en Venezuela
155.Según como se mire
156.Noticias para Blogs
157.Mariano Planells
158.Un pedacito de aquí y de allá
159.Un Taliván
160.4X4 Sport División
161.pelekas
162.MoonShadow
163.Resk.net
164.Voy a hacer que pase algo
165.Arqueología centro-sur Cuba
166.Senderos Canarios
167.Valentina Vallejo
168.G3rswin
169.tecnologia.es
170.Los zapatos eléctricos
171.MixZone Beta
172.Fútbol y ocio a un sólo click
173.Millones de Píxeles
174.mediterráneos Mariano Planells
175.viajes Mariano Planells
176.bibliografía Mariano Planells
177.artículos de prensa Mariano Planells
178.IGUALES EN LAS TRES MIL
179.La Polla de Fútbol
180.Blog de K-nelita
181.Vídeos de los 80´s
182.La MuGRe y la FuRia Digital
183.Tarifa
184.Referencias webTV! webTV! webTV!
185.¿Tú cómo lo ves?
186.Ruta Nómada
187.Noticias de la web
188.Quiero mi bocadillo
190.Experimento Sociológicos de Cruz J. Saubidet
191.Noticias para blogs
192.El Chavalín
193.Bochaísmos
194.Motociclisti
195.Error69
196.Salón de sol
197.Cajón Secreto
198.Una cocina de Lokos
199.Un mundo de lokos
200.Perdido por los japones
201.Lo que nadie se atrevió a contar sobre Japón
202.Otras opiniones Mariano Planells
203.Amo la TV - Televisión Argentina
204.TODO MÚSICA
205.La Nueva Historia
206.Fulanamente
207.FulanoX
208.La Vergüenza de mi familia
209.Impostor Autómata
210.Ckoz.com
211.Amebas a la deriva
212.Extremadura Blog
213.Noticias de seguridad informática
214.Cinermis blog de cine
215.De San Pedro a San Mateo
216.tikitak-o-rama.tk
217.Corrius
218.COMUNICACION AUDIOVISUAL
219.Calado
220.Diablo Rojo
221.Metaburogu
222.Farandulista: Todo sobre las celebridades
223.Luches en Trubia
224.Grítalo!
225.El Morador del Abismo
226.Sicilia Blog
227.SARDEGNA BLOG
228.freemulti
229.NOMULTI
230..25multi
231.(Tu URL va aquí! Pero primeramente, por favor copia esta linea y múevela un espacio hacia abajo para que sea usada por la próxima persona).


Actualizado 15/01/2007

NOTA IMPORTANTE:
EL PASADO ES HISTORIA...GoMeme 4.0 ha migrado a Gmm5.0, para mayor información pulsa AQUI


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sábado, diciembre 02, 2006

Tocata y Fuga

La Tocata es una pieza de música instrumental, de estilo libre, destinada por lo común a instrumentos de teclado, compuesta en un sólo movimiento. La Fuga es una composición polifónica que gira sobre la repetición de un tema y su contrapunto. Tuvo su época de mayor apogeo en el Barroco, y su mayor exponente es Johann Sebastian Bach.
En el blog de Inner hay un post muy bueno, donde encotramos la Tocata y Fuga en Re menor (BWV 565) en una animación con el programa Music Animation Machine, utilizado para visualizar la música.

Recuerdo de pequeño esa pieza musical por ser el tema de la serie Érase una vez El Hombre.

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miércoles, noviembre 29, 2006

Excelencia Educativa

No se trada solamente del slogan de una prestigiosa universidad. No sé si es exclusivo, registrado, con derecho de autor y todo. No debe ser una frase arrogante, que se dice mientras se mira al otro por encima del hombro.

Tengo el derecho (y tal vez el deber) de hacer mia esa frase.

La Excelencia Educativa va más allá del glorioso emblema que adorna al título universitario. Va más allá de los muchos años que lleva una prestigiosa institución egresando profesionales útiles a la nación. Va mucho más allá de una franela blanca con mangas azules (con todo respeto).

La verdadera Excelencia Educativa la haces tú mismo, con tu desempeño profesional. La haces resolviendo los problemas y situaciones imprevistas que se presentan día a día en tu trabajo. Cuando al terminar de la jornada quedas satisfecho por un gesto solidario de tu superior, el respeto y confianza de tus subalternos, o simplemente la certeza de haber hecho tu trabajo correctamente, tal como algún día soñaste mientras te preparabas sentado en un pupitre o leyendo en una biblioteca.

Es encontrarte cara a cara con el descubrimiento más sublime: Dentro de tí estaba escondido un tesoro de conocimientos y sabiduría, y ahora que lo has encontrado y hecho tuyo lo compartes útilmente con los demás.

Pero...un momento...también podemos encontrar la excelencia con esa educación que recibimos en casa. Mamá, cuando alguien nos daba algo, nos decía: "¿Cómo se dice?" y nosotros con un sonrojado "Gracias" obligado, teníamos que responder. Llegar a algún sitio y saludar con "Buenos días". Dar el asiento a una persona mayor, o señora embarazada. Y así, poco a poco aprendiendo los valores del respeto, la disciplina, tolerancia, humildad, unión, identidad y muchos otros que se formaron al calor del hogar. Creciendo en Excelencia Educativa.

De nada nos sirve graduarnos en la principal y más importante universidad de Venezuela, en el mejor liceo, en la más sofisticada técnica, en el más innovador instituto tecnológico, ni crecer en el seno de la más ejemplar familia, si no aplicamos en nuestra vida diaria y en todo lugar los principios y conocimientos que adquirimos en el pasado.

No se trata de tener que estudiar Ingenieria, Derecho, Medicina o Arquitectura para tener una excelente profesión. La excelencia es aquella donde el hombre no deja de ser persona, no es egoista porque lo que tienes en sus manos es a la final para beneficio y crecimiento de todos. No importa si tienes un título o no.

Porque todos tenemos educación, todos tenemos cultura, cada quien va haciéndose a sí mismo cada día, y tiene en sus manos la posibilidad de ser excelente.

la Excelencia Educativa te la haces tú.

viernes, noviembre 24, 2006

El blog como recurso de enseñanza y aprendizaje

La ponencia Aproximación al uso de Blog como recurso de enseñanza y aprendizaje la he presentado con motivo de la II Jornada de Docencia, La formación del Docente en el contexto de los cambios educativos, llevadas a cabo en el marco del XXX Aniversario del Instituto Pedagógico de Miranda, donde curso estudios.


Cada día es mayor el uso de las TIC por parte de docentes y estudiantes. Aunque Internet se presenta como un medio del cual se puede obtener mucha información actualizada, también existe la posibilidad de producir información y crear ambientes de interacción con la comunidad global. El blog es una página web de sencillo manejo, el cual permite incorporar múltiples herramientas multimedia, logrando producir un recurso en el que se integran texto, imágenes, audio y video. El presente trabajo tiene como objetivo hacer un análisis al uso educativo de los blogs en las situaciones de enseñanza y aprendizaje. Para ello se hará una exposición sobre las principales características de un blog, sus elementos, se mencionan algunos proveedores de servicio de blogs y de herramientas multimedia adicionales. Mediante la presentación de algunas experiencias comprobadas del uso de los blogs como recurso de enseñanza y aprendizaje se pretende incentivar el uso educativo de ésta herramienta. La investigación se enmarcó en la metodología cualitativa, con técnicas de carácter documental basadas en trabajos de investigación realizados por expertos en el tema de edublogs, ponencias virtuales, páginas web y la experiencia personal del autor. Se plantean aportes y sugerencias para la aplicación en el aula en relación con el tema investigado. Las TIC promueven los procesos de comunicación, enseñanza y aprendizaje, por eso se hace necesaria su incorporación en los ambientes educativos. El blog, por tener como soporte a Internet, se presenta como una alternativa con acceso global, permitiendo la interacción del docente con el estudiante y cualquier otra persona que visite los blogs, lo que diversifica los procesos de aprendizaje colaborativos tradicionales. También el blog se puede considerar como recurso de apoyo en las modalidades de educación a distancia y complemento de la presencial.

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jueves, noviembre 23, 2006

Decálogo de los Músicos Instrumentistas

1. Preste atención al director, atienda su llamada.

2. Recuerde siempre que el director es a quien debe responder por la interpretación de la música, y, por la misma razón, debe usted seguir sus observacónes, así sea de su parecer o no. Grábese esto a fin de ayudar al director como sea posible.

3. Es necesario y digno para usted, y para la Banda, que ejecute bien su papel. Si usted no puede o no es capaz de tocarlo en el ensayo, debe llevarlo a casa y estudiarlo.

4. Estudie con exactitud todos los días. No se limite a sonar el instrumento solo cuando vaya a ensayar, esperando rendir resultados satisfactorios.

5. Haga precisamente como le indica el director. Si usted cree que sabe más que él, disimúlelo.

6. Si usted desempeña en la banda una parte principal, no observe maliciosamente a los otros ejecutantes. Ellos, a su vez, son tan importantes como usted.

7. Nunca crea usted que es irremplazable. El mundo continuará lo mismo, si alguien más, que no toque como usted es llamado a ocupar su posición.

8. Nunca ofrezca resistencia al ser invitado a afinar, pues es de imperiosa necesidad para el equilibrio tonal y, porque de otro modo, quedaría mal parado su prestigio de artista bien ejecutante.

9. Cuando esté tocando, no marque o mida el tiempo con los pies. Es una falta grave. El ejecutante que insta en tal práctica, demuestra que está a si mismo y a su modo, el tiempo que lógicamente le corresponde imprimir al conductor.

10. No se dedique a estudiar solo una clase de ejercicios. No malgaste el tiempo y sus energias practicando cosas que no tienen valor. Los ejercicios y solos más difíciles, son comparativamente más fáciles, si usted los aprovecha en forma sistemática y progresiva.

En fin mi apreciado lector: cuando usted haya asimilado este increible cúmulo de util y real experiencia, producto de la paciencia y del desinteresado y noble propósito de poner al alcance de quien se interese por este bello pero exigente arte de Beethoven, el genial e inigualable Maestro, sentirá la necesidad de ajustarse espontáneamente a los sabios consejos que regala a "jovenes y viejos" este utilísimo decálogo

Hernández Contreras, L. (2002) Albañiles del Táchira (Tomo I). San Cristóbal, Venezuela: Proculta.

Tomado de Flauteando en Venezuela.

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miércoles, noviembre 22, 2006

Vivo por Ella

Hoy la iglesia recuerda a Santa Cecilia, patrona de los músicos. Como una manera de expresar el significado de la música en nuestras vidas, este video de la canción Vivo por Ella, interpretada por Andrea Bocelli y Martha Sánchez.


Letra y cifrado para guitarra: AQUI.
Partitura para Piano de la versión en italiano y francés, de Andrea Bocelli y Helene Segara, Vivo per lei: AQUI.

Felicidades a todos los músicos en su día, en Venezuela y alrededor del mundo. Mención especial a mi padre, mis hermanas y mis hijas. A mis compañeros de la universidad. A mis profesores.
A todos aquellos que me han apoyado, ayudado a crecer y enseñado a amar la música como forma de vida. A ustedes quienes leen mi blog.
Un abrazo.

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lunes, noviembre 20, 2006

Manifiesto del Blogfesor


Apenas leí la primera línea sentí la necesidad de hacer mío éste manifiesto. Al terminar pensé "esto es lo que quiero ser" y no dudé en manifestarlo.

Soy un blogfesor porque mi bitácora se ha convertido en un mecanismo efectivo para aprender y enseñar.
Soy un blogfesor porque creo en la inteligencia colectiva de la blogosfera.
Soy un blogfesor porque considero que los weblogs son una herramienta poderosa de educación y mejoramiento continuo.
Soy un blogfesor porque predico las buenas nuevas de los weblogs y su poder para transformar el proceso de enseñanza-aprendizaje.
Soy un blogfesor porque me fascina aprender y poder compartir lo aprendido en la blogosfera.
Soy un blogfesor porque creo en el poder terapéutico de los weblogs.
Soy un blogfesor porque una de las tareas diarias a las cuáles me enfrento con seriedad y responsabilidad es la de bloguear.
Soy un blogfesor porque la práctica de bloguear me libera de la rutina y la normalidad de todos los días.
Soy un blogfesor porque mis “web feeds” son mi biblioteca personal preferida.
Soy un blogfesor porque considero que bloguear es una práctica espiritual.
Soy un blogfesor porque me nutro todos los días de la sabiduría de la blogosfera.
Soy un blogfesor porque bloguear es un camino con corazón.

Si consideras que tu también compartes esta Filosofía de Vida, no dudes en manifestarlo incluyendo este botón en tu blog: (Visita la página del manifiesto)



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domingo, noviembre 19, 2006

La Bandola

En una oportunidad estuve comentando sobre la bandola, instrumento musical venezolano de la familia de los cordófonos. Les dejo un video donde el grupo Quattros, de Mérida, presenta una excelente interpretación. La bandola, acompañada del cuatro y las maracas. Aquí queda demostrado que tenemos talento jóven, que valora nuestra música y se preocupa por la cultura popular.

En Venezuela actualmente tenenemos muy buenos intérpretes de la bandola. Además del maestro Saúl Vera, también contamos con el talento de Ismael Querales, al que podemos escuchar interpretando su tema Chipola con bordón en FA.


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sábado, noviembre 18, 2006

Diseño de una Estrategia Instruccional que integre técnicas museísticas, herramientas artísticas y literarias sobre la cultura del Estado Miranda.

Introducción.
En la formación del profesional docente juega un papel muy importante el manejo de diversas técnicas, recursos y estrategias que le permitan, además de la atención del grupo, lograr que capten el contenido a facilitar, alcanzar los aprendizajes definidos en los objetivos del curso de una manera significativa y utilizando la mayor cantidad de recursos disponibles.
En consideración a lo anterior, una de las opciones con las que cuenta el profesional de la docencia es la aplicación de técnicas museísticas y literarias, para lo cual es necesario apropiarse de ciertos conocimientos básicos que le permitan manejar los fundamentos básicos y poder integrar en una estrategia instruccional las ventajas que ofrece dicha técnica en la transferencia de aprendizajes significativos; además de lo económico de su producción y fácil manejo.
El presente trabajo tiene como propósito plantear la aplicación de técnicas comúnmente de uso en museos, recursos artísticos y literarios, para que sean adaptados según los objetivos a desarrollar en un curso, por parte del profesional de la docencia.
Para ello, se hará un planteamiento del problema, se definirá el objetivo de la presente investigación, los objetivos específicos mediante los cuales se esperar alcanzar el objetivo general, la importancia o justificación del presente trabajo, una revisión bibliográfica que servirá como marco referencial, la descripción de la metodología a utilizar, un plan de trabajo donde se ejecutará el proyecto, las conclusiones y recomendaciones generadas por la presente investigación y por último las referencias a las fuentes citadas y consultadas.

Planteamiento del problema.

Los estudiantes del Instituto Pedagógico de Miranda “J.M. Siso Martínez”, por la ubicación geográfica de la institución y la población a la cual van a atender sus egresados, deben procurar el manejo de conocimientos básicos sobre la cultura del Estado Miranda, como parte del continuo proceso de crecimiento y formación profesional que les permita ser un mejor apoyo en sus grupos de estudio y enseñanza. Estos conocimientos pueden ser presentados y manejados de una forma sencilla, que despierten el interés de los estudiantes predisponiéndolos a aprender de manera significativa, mediante un material interactivo que tenga significado lógico y con contenidos adecuados a la situación y condición que requieren los estudiantes (Rodríguez Palmero, 2004).
Las tendencias actuales en cuanto a estrategias que promueven procesos de enseñanza y aprendizaje requieren a un docente que se valga de todos los recursos y técnicas de apoyo significativo, dentro y fuera del aula de clase. Una propuesta interesante, valiosa y poco utilizada la constituyen los museos y las técnicas museísticas, las herramientas artísticas y literarias; que incluso pueden ser aplicadas en el ambiente cotidiano de aprendizaje: el aula de clase.
La presente investigación busca incentivar a los estudiantes del Instituto Pedagógico de Miranda “J.M. Siso Martínez” a aplicar técnicas museísticas, herramientas artísticas y literarias como recursos instruccionales en situaciones de enseñanza y aprendizaje de la cultura del Estado Miranda; de allí que se podría plantear la siguiente interrogante: ¿Cómo diseñar una estrategia instruccional que integre técnicas museísticas, herramientas artísticas y literarias sobre la cultura del Estado Miranda?
En consecuencia, la investigación se orienta al logro del siguiente objetivo general: Integrar en una estrategia instruccional interactiva técnicas museísticas, herramientas artísticas y literarias que permitan conocer los aspectos básicos de la cultura del Estado Miranda; para lo cual se plantean los siguientes objetivos específicos:
1.- Establecer que la maleta didáctica es una vía dinámica para el estudio de la antropología y sus temas relacionados.
2.-Comprobar que las herramientas artísticas, como la pintura, sirven para la interpretación de un problema científico.
3.-Utilizar las herramientas literarias, como la poesía, para la interpretación de un problema científico.

Justificación

La presente investigación busca aportar nuevas aplicaciones prácticas de las técnicas museísticas fuera de los museos y a la vez ofrecer a los profesionales de la docencia recursos interactivos novedosos, sencillos, económicos y de fácil aplicación en el aula, dejando abierta la posibilidad a posteriores estudios que busquen profundizar sobre el tema.

Marco Referencial

Los Museos y el aprendizaje informal

El conocimiento, aceptación y finalmente aplicación de los criterios de aprendizaje informal ha supuesto una de las etapas más interesantes y hermosas en la vida de los museos. No sólo ha avanzado y perfeccionado la tarea educativa de esas instituciones, sino que ha influido de forma determinante en la compresión del papel que las colecciones de un museo tienen dentro del proceso de comunicación entre museo – público (Museos y Educación: Algunas reflexiones y perspectivas de futuro, s.f.).
En una exposición, donde existe la necesidad de contar con un criterio expositivo coherente y comprensivo para el público y con una organización y diversificación de la información que posibilite la captación de conocimientos necesaria y efectiva por parte de los visitantes, sin que eso suponga en ingún caso la merma en el rigor científico de los mensajes; no se trata de variarlos sino de orientarlos para que lleguen a suponer aprendizajes significativos para el público (ob.cit.).
Hoy en día hay programas públicos como las Estaciones Móviles de Interpretación (EMI) que presentan grandes ventajes. Se realizan en una misma sala de exposición, entre las colecciones, con ejercicios muy variados en las que se suele utilizar materiales de almacén y para un amplio abanico de público, desde escolares, a visitas familiares o pequeños grupos formados espontáneamente a partir de visitantes individuales. En el caso de la Red Extremeña de Museos, en España, se ofrece una lectura complementaria y se ahonda en el mensaje expositivo, ofreciendo propuestas didácticas para interactuar con las distintas unidades interpretativas, y se conectan con los desarrollos curriculares. Son programas educativos que pueden salir del marco físico de los museos y llegar a enclaves aún sin musealizar e incorporarlos, de ese modo, al inventario de los lugares para el aprendizaje.

El Museo y la Música.

En una obra de arte vibra la vida; una pintura o una escultura es como una canción que nos musita al oído los temas más bellos y variados. Como una composición que tiene ritmo y movimiento, y combina formas, tonos y colores diferentes de maneras dulces y armoniosas, con un orden propio. Como una melodía para nuestro regocijo. Pero lo más maravilloso que nos ofrece es que despierta en nosotros sentimientos conmovedores. El museo es como una cajita de música que nos invita a descubrir una sinfonía por explorar; trae consigo un conjunto armónico de hermosas obras como si fueran voces e instrumentos vestidos de fiesta para llevarnos a un gran viaje: el de la contemplación, los sueños, la convivencia y la recreación musical (Biblioteca Luís Ángel Arango, 2007).

El Museo y las artes.

Los estudiantes de las artes aprenden un lenguaje visual que les enseña a darse cuenta de sus modos particulares y únicos, sensitivos y afectivos, de percibir, concebir y transfigurar el mundo, para transmitirlo a otros mediante formas visibles que son a la vez medios y mensaje. Un lenguaje que les ayuda también a comprender con agudeza lo que ven; a penetrar apariencias, develar significados y reconocer con emoción valores de la experiencia estética, artística y cultural, presente y ancestral, del universo alrededor (Biblioteca Luís Ángel Arango, 2007).
Cuando el docente de artes tiene una disposición lúdica y perceptiva, fantasiosa y evocativa, promueve entre sus estudiantes alegría, imaginación y curiosidad por aprender. Cuando maneja con claridad el lenguaje artístico y las técnicas que enseña, despierta en ellos interés por la creación artística. Cuando tiene conciencia histórica y aprecia los valores estéticos y artísticos, está preparado para fortalecer la autonomía e identidad cultural de sus estudiantes (Biblioteca Luís Ángel Arango, 2007).


El Museo y la Literatura.

Visitar una muestra de artes visuales con los estudiantes es una experiencia estética, feliz, que cualifica el trabajo de lenguaje y literatura en las aulas de clase. Allí, se establecen relaciones imaginativas para el disfrute, la contemplación, la interpretación y una mayor comprensión del mundo. En ésta, empiezan, además, a formarse una mirada crítica del trabajo de los artistas como pretexto para aprender a hacer crónicas y ensayos. Antes de visitar una exposición los estudiantes pueden hacer un trabajo de consulta sobre el contexto histórico que representa cada uno de los artistas, relacionándolo con él y su vida presente (Biblioteca Luís Ángel Arango, 2007).
Cada día estamos más expuestos a formas de comunicación que combinan imágenes en movimiento, sonido y textos, por esto es importante hacer visitas didácticas con los estudiantes a colecciones de arte y a centros culturales de la ciudad, donde amplíen su sensibilidad auditiva y visual, su conciencia de pertenencia cultural y su sentido crítico (Biblioteca Luís Ángel Arango, 2007).

El Museo y las Ciencias Sociales.


El disfrute estético de las obras plásticas, así como los procesos de creación artística, son experiencias que se prestan para que los estudiantes de ciencias sociales se afirmen como individuos libres, imaginativos y expresivos, y como grupo social con imaginarios comunes, con valores similares: con sentido de pertenencia cultural. La obra plástica, además de ser un objeto de admiración que se puede apreciar por su belleza, o quizás porque toca fibras sensibles de quien las aprecia, se convierte en una huella de sucesos significativos, de movimientos y valores de distinta índole. En cada obra de arte se tejen rastros de un individuo creador, una comunidad, un medio ambiente, un momento en la historia social (Biblioteca Luís Ángel Arango, 2007).


La Maleta Didáctica.

Para ilustrar la aplicación de la maleta didáctica como técnica museística, se puede tomar como referencia la Biblioteca Luís Ángel Arango, que ofrece el servicio de préstamo de la Maleta Didáctica del Museo Botero, la presenta como la posibilidad que tienen los maestros de hacer una pequeña exposición de arte en el aula de clase. Ésta maleta contiene una selección de ocho reproducciones de obras que se encuentran en el Museo Botero y que representan valores, motivos pictóricos y escultóricos, movimientos y técnicas artísticas de la cultura occidental, a partir de 1862, incluida la obra del maestro colombiano Fernando Botero (Biblioteca Luís Ángel Arango, 2007).
Recibir la visita de esta muestra de arte moderno y contemporáneo es un evento novedoso para un centro educativo. Implica una experiencia inolvidable no sólo por el placer visual y emocional que suscita, sino porque, además, cada Maleta va acompañada por una cartilla para el profesor que sugiere actividades que invitan a abordar las obras de forma lúdica, activa y desde distintas áreas de la educación.
En torno a las obras de esta muestra del Museo Botero, se le propone a los docentes de las distintas áreas del currículo entablar un diálogo creativo y placentero con sus estudiantes, que propicie el desarrollo de su perceptividad y fortalezca su autonomía, ilumine y enriquezca su vida cultural.
El docente encontrará ejercicios pedagógicos que se plantean a partir de la contemplación de las obras, para desarrollarlas luego según las didácticas propias de cada disciplina, llevando a los estudiantes a relacionar su experiencia con el contexto cultural e histórico que aquéllas representan. Se espera que la guía que se le ofrece al docente, y los ejemplos que se le dan, lo motiven a encontrar múltiples tópicos de interés y en lo posible desarrolle estos ejercicios de manera articulada con programas o proyectos específicos.

Estrategias Instruccionales

Según Feo, citado por García (2006) las estrategias instruccionales son un conjunto de acciones deliberadas y arregladas organizacionalmente para llevar a cabo la situación de enseñanza – aprendizaje donde se consideran los siguientes componentes: técnicas instruccionales, actividades, organización de grupo, de tiempo y de ambiente. Centra su preocupación en el hecho de inducir al aprendiz a una participación activa construcción de su conocimiento, donde elija, retenga y transforme la información a través de la percepción, la búsqueda de concepto y el razonamiento.
Para Mendoza, citado por García (ob.cit.), las estrategias instruccionales consisten en una serie de recursos, técnicas y conceptuales mediante los cuales es posible ejercer control para facilitar el aprendizaje. Comprenden básicamente una serie de conceptos y supuestos que permiten agrupar a las variables que afectan a eficiencia del proceso de enseñanza y poner en juego diferentes agentes que en forma integrada tratan de optimizar ese proceso.
García (ob.cit) considera apropiada la propuesta de Alfonzo, el cual menciona tres momentos instruccionales bien definidos: Inicio, Desarrollo y Cierre; y uno transversal permanente, la Evaluación. A su vez, cada momento está compuesto por varios eventos instruccionales.

Aprendizaje Significativo.

Para Rodríguez Palmero (2004), el origen de la Teoría del Aprendizaje Significativo está en el interés de Ausubel por conocer y explicar las condiciones y propiedades del aprendizaje, que se pueden relacionar con las formas efectivas y eficaces de provocar de manera deliberada cambios cognitivos estables, susceptibles de dotar de significado individual y social.
Para que se produzca un aprendizaje significativo han de darse dos condiciones fundamentales:
(a) Actitud potencialmente significativa de aprendizaje por parte del aprendiz, o sea, predisposición para aprender de manera significativa.
(b) Presentación de un material potencialmente significativo. Esto requiere, por una parte, que el material tenga significado lógico; es decir, relacionable con la estructura cognitiva del que aprende de manera no arbitraria y sustantiva. Y por otra parte, que existan ideas de anclaje adecuadas en el sujeto que permitan la interacción con el material nuevo que se presenta (ob.cit.).

Metodología

La presente investigación se enmarca dentro de una investigación documental-descriptiva, ya que se va a trabajar “en base a materiales ya elaborados, de tipo secundario, que posibilitan cubrir una amplia gama de fenómenos y abarcar una experiencia mayor sobre el tema, para a partir de allí describir algunas características fundamentales, utilizando criterios sistemáticos para destacar elementos esenciales del tema tratado” (Sabino, 1976), por lo que éste análisis se realizó a través de la técnica de análisis de contenido, ya que “permite hacer inferencias válidas y confiables de datos con respecto a su contexto, de manera objetiva, sistemática y cuantitativa”(Hernández Sampieri, Fernández Collado y Baptista Lucio, 1998). Para el desarrollo de la investigación se aplicaron los fundamentos teóricos expuestos en el marco referencial en una situación específica, en la cual se pretende proporcionar a los estudiantes participantes de la estrategia instruccional los conocimientos básicos sobre la cultura del Estado Miranda.

Plan de Trabajo.

Maleta Didáctica.

Para la realización de la maleta didáctica sobre la cultura del Estado Miranda, así como el diseño de las otras herramientas, el autor del presente trabajo tomó como base la información suministrada por el Ministerio de Ciencia y Tecnología (2006) en la Red Escolar Nacional (RENA). En contenido a desarrollar es los aspectos básicos de la cultura del Estado Miranda. Con cartulina color verde tamaño carta se elaboraron las láminas contentivas de la siguiente información:
1.-Reproducción del cuadro “Miranda en La Carraca” de Arturo Michelena.
2.- Mapa político del estado Miranda.
3.- División Político – Territorial.
4.- Principales Actividades Económicas
5.-Folklore.
6.- Joropo Central.
7.- Componentes del Joropo Central: Arpa, Maraca y Buche.
8.- Proyecciones de Desarrollo.
Todas las láminas se elaboraron a base de recortes de revistas, excepto la número 1, Mapa Político del Estado Miranda. Además de las láminas se incluye el siguiente material:
(a)Un (01) ejemplar de la revista La Cadena Tricolor (2000) Miranda: Un Venezolano Ejemplar. Caracas: Cadena Capriles.
(b)Un (01) ejemplar de la revista Panorama (2006) Miranda, El Visionario. Maracaibo: Editorial Panorama.
(c)Un (01) disco compacto del Ministerio de Ciencia y Tecnología (2006) Red Escolar Nacional. Caracas.
(d)Cuatro (04) ejemplares del diario Ultimas Noticias, correspondientes cada uno a las ediciones: Altos Mirandinos, Valles del Tuy, Guarenas-Guatire y Zona Metropolitana.
La elaboración de la maleta fue a partir de una caja de cartón, medidas 30 x 20 x 10 c.m., forrada con papel lustrillo con los colores de la bandera del Estado Miranda (verde, azul, amarillo)

Obra Plástica.
La obra plástica elaborada se titula Diablo Danzantes de Yare, realiza por el autor del presente trabajo, inspirada en la creación digital de Boudewyn (2005). Para ello, se utilizó como base un rectángulo de cartulina, medidas 70 x 50 c.m. fijado en una base de cartón con las mismas dimensiones aplicando la técnica del pintadedos con pincel.

Poema.

La composición literaria realizada por el autor del presente trabajo fue de cinco estrofas. La primera es un cuarteto con la rima ABAB en su mayoría eneasílabos. Cada verso es a su vez el verso final de las cuatro siguientes estrofas, los cuales tienen rima ABBACDCD.



POEMA AL ESTADO MIRANDA

I
Despierta en mí la inspiración
y mi corazón se desanda,
es real e imaginación
toda la tierra de Miranda.


II
Voy entrando por el oeste
Todo es verde, fresco y puro,
En la tierra de Guaicaipuro
Nunca el alma se entristece.
Cuando escucho la guitarra,
Maestro Lauro y su canción
La historia de un pueblo narra
Y despierta en mí la inspiración.

III
Las fértiles tierras dan frutos
Dulces, y muchos semilleros
De Caracas es el granero
Que haya otros, dificulto.
Mis verdes valles tuyeros
Eres la tierra que canta
Maracas, arpa, joropero
Y mi corazón se desanda.

IV
Residencias y comerciales
En tu zona metropolitana,
Es Caracas la sultana
Del Ávila y sus manantiales.
Tantas muchachas bonitas
Inteligencia y dedicación,
Estudian, trabajan, transitan
Es real e imaginación.

V
Cacao, playa y calor
Siguiendo el camino a Oriente,
Barlovento ha sido siempre
Tierra ardiente del tambor.
Bandola central que andas
Con las maracas y el buche,
Canta más duro, que escuche
Toda la tierra de Miranda.


CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES


La revisión bibliográfica realizada con respecto a la aplicación de técnicas museísticas como la Maleta Didáctica, herramientas artísticas como el caso de una obra plástica (pintura) y herramientas literarias como la poesía, señaló que tienen muchas aplicaciones como recurso pedagógico y pueden aplicarse en la conformación de una estrategia instruccional para promover aprendizajes significativos, ya que el docente puede diseñarlos y adaptarlos a su realidad didáctica, asegurándose que contengan ideas de anclaje adecuadas en los estudiantes, que permitan la interacción con el material nuevo que se presenta.
El docente tiene la oportunidad de explotar y desarrollar su creatividad artística, utilizar diversidad de materiales de fácil manejo y adquisición, además de económicos; promueve la sensibilidad artística en sus estudiantes y a la vez los hace partícipes de la estrategia mediante la interacción que ofrece la maleta didáctica, la obra plástica y la poesía, motivando a los estudiantes a creación artística.
Aún cuando las técnicas museísticas aquí estudiadas pueden aplicarse perfectamente en el aula de clase, en ningún momento se cierra la posibilidad de planificar una visita a museos, y aprovechar el recurso humano y artístico allí disponible para estructurar una estrategia instruccional no convencional, que como visita al museo ya es de por sí una experiencia significativa para el estudiante.
Si el docente se preocupa en conocer y aplicar las técnicas aquí estudiadas, puede entonces adaptarlas y aprovecharlas convenientemente segín los distintos objetivos específicos que se deseen alcanzar.
De acuerdo a las conclusiones anteriores, se sugiere:
1.-Difundir los resultados de esta investigación entre la comunidad docente y estudiantil para dar a conocer la utilidad de las técnicas museísticas, herramientas artísticas y literarias en el diseño y aplicación de estrategias instruccionales.
2.-Promover entre los estudiantes de las diferentes especialidades del Instituto Pedagógico de Miranda “J.M. Siso Martínez” la incorporación de técnicas museísticas, herramientas artísticas y literarias en la elaboración de estrategias instruccionales.
3.-Diseñar diversas aplicaciones prácticas de las técnicas estudiadas en el presente trabajo según las distintas especialidades del Instituto Pedagógico de Miranda “J.M. Siso Martínez” y adaptarlas a los diferentes cursos y objetivos.
4.-Plantear ante el Departamento de Expresión y Desarrollo Humano de la institución la posibilidad de incluir el curso de Antropología Cultural como obligatorio para todas las especialidades.


REFERENCIAS

Biblioteca Luís Ángel Arango (2007). Actividades Educativas.

Boudewyn, J. (2005). Yare`s Devil.

García, A. (2006).Estrategias Instruccionales.

Hernández Sampieri, R., Fernández Collado, C. y Baptista Lucio, P. (1998). Metodología de la investigación. México: McGraw Hill.

Rodríguez Palmero, M.L. (2004).Teoría del Aprendizaje Significativo.

Ministerio de Ciencia y Tecnología (2006).Red Escolar Nacional.

Museos y Educación: Algunas reflexiones y perspectivas de futuro. (s.f.) [Guía fotocopiada provista como material de apoyo para el curso Antropología Cultural. lapso 2006-II. Instituto Pedagógico de Miranda “J.M. Siso Martínez”. Caracas].

Kottak, C.P. (2002) Antropología Cultural. México: McGraw-Hill.

Sabino, C. (1976) El proceso de Investigación. Caracas: Pamapo.

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